歷史文化底蘊(yùn)除了上面提到的特點(diǎn),新疆和田玉還有深厚的文化基礎(chǔ),因?yàn)橹挥杏辛宋幕募映诌@個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類,不僅僅歷史悠久并且利用率,祭祀、典禮少不了,日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊(yùn)上都是的存在,反觀俄料這個(gè)類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現(xiàn)出來的,所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊(yùn)上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!
了解買和田玉的關(guān)鍵影響因素購買和田玉,關(guān)鍵的就是和田玉的顏色油性和糯性。我們要對(duì)這幾個(gè)方面有一定的了解,這對(duì)我們判斷和田玉品質(zhì)好壞有很大的影響。要了解天然的油潤性是如何表現(xiàn)的,防止一些商家用加工處理過得來欺騙我們。兩件和田玉商品的各個(gè)方面條件都差不多,油潤性比較好的那一件和田玉商品的價(jià)格就會(huì)高一些。多看多比較很多人買東西都被印象所牽引,很多人買和田玉時(shí)也是這樣,一眼看中后就很快購買了。其實(shí)這不太理性,有點(diǎn)沖動(dòng)了。我們在購買和田玉時(shí),要把多件和田玉商品放在一起進(jìn)行比較,這樣才能更加清楚的看到和田玉商品的優(yōu)缺點(diǎn)。
一分價(jià)錢一分貨這個(gè)問題很多人都說,那就是不要便宜求好貨。正常的市場都是一分價(jià)錢一分貨。所以和田玉市場上有便宜貨,也有好貨,但又便宜又好的確實(shí)挺難遇到的。一般來說,這種便宜買好貨的心理,分為兩種情況:種,撿漏。但現(xiàn)在漏是不太好撿的,一個(gè)和田賣玉的小伙子很認(rèn)真地回答,漏是有的,但只有可能被一些有渠道、有消息來源的實(shí)力商家撿到,玩家想要撿漏幾乎是沒可能的。第二種,對(duì)和田玉和行情不夠了解,覺得幾百塊、幾千塊就應(yīng)該能夠買一塊好玉了。但無論這兩種哪一種,都很容易上當(dāng)吃藥。對(duì)于和田玉來說,貴的不一定都是真的,但越便宜的越容易出問題這是一定的。
玉料和雕工是核心玉料是首要因素,大多數(shù)的籽料是比山料好的,一般籽料的價(jià)格也是山料的,但是山料中也不乏。再次就是看玉石的油潤度,行里有句老話:翡翠看種、和田玉挑潤,凝脂的和田玉就比較好;密度也影響價(jià)格,在室外自然光下,看不到內(nèi)部結(jié)構(gòu),越細(xì)膩越好,密度越大和田玉價(jià)格越高。一般遇到這樣的好玉砍價(jià)的時(shí)候就要悠著點(diǎn)。當(dāng)然雕工也十分重要,一般機(jī)雕的都不太值錢,如果是技藝又比較有名的玉雕師所雕作品,哪怕用的是普通的山料,那價(jià)格可能也不便宜,也不是你亂砍就能砍下來的。
虎皮籽料的價(jià)值在于美麗,它不像灑金皮那樣呈現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的淺淡金色,或秋梨皮那樣深沉而從容過渡,這兩者的內(nèi)質(zhì)都會(huì)完全顯現(xiàn)出來而外表只是一種標(biāo)識(shí)?;⑵ね{(diào)濃郁,以霸氣的皮殼吸引玉友的目光,如果不見內(nèi)肉,作為一種自然的景觀而收藏非常適宜,一旦能看見玉質(zhì)為純黃或細(xì)潤的脂白,那就是價(jià)值連城之寶。因?yàn)樗氐钠ど?,往往作為觀賞皮色的玩料收藏,所以買虎皮料很多是為了收藏觀賞,很少進(jìn)行加工。這也就像玉石界里的小老虎一樣,給人們另外一種美的享受?;⑵るy得,好料更是隨緣,如果遇見了可要好好的把握機(jī)會(huì)哦!
手感識(shí)別:天然的石料相互之間磨擦,手感滑膩,磨擦不會(huì)留下擦痕。人工合成制品相互磨擦,手感發(fā)澀,且磨擦后會(huì)在磨擦處產(chǎn)生擦痕。這個(gè)原因主要是由兩種不同的硬度而產(chǎn)生的。工具識(shí)別:利用放大鏡觀察,只要是天然的石料,無論是什么檔次的,永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)小氣泡在玉質(zhì)里,這是由天然玉質(zhì)的化學(xué)和物理的形成根源決定的。人工合成玉質(zhì)由于是混合體,經(jīng)高溫、加壓等工藝流程,屬于非物理和化學(xué)性自然形成的結(jié)晶體結(jié)構(gòu),必然存在氣泡,無論工藝再好,也會(huì)存在。
高溫識(shí)別:可以通過在開水中加熱來識(shí)別,在開水中加熱10-30分鐘,天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會(huì)消失外顏色和所有其他視覺效果都不會(huì)發(fā)生變化,可以通過在溫度較高時(shí)再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過強(qiáng)酸沉泡的制品,尤其是原來特別通透的制品,在經(jīng)過長時(shí)間的開水加熱后,雖然也可以再次人工打光上蠟,可是原來通透的玉質(zhì)將會(huì)變得很渾濁了。原來的顏色也會(huì)隨之而減少。顏色消失的地方才會(huì)出現(xiàn)棉狀物。
第三種仿玉工藝:用天然玉石粉末+強(qiáng)固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產(chǎn)品,不但是石料是人工合成的,而且工藝造型也不是雕刻出來的。這種仿玉大多通透性一般,少棉而多渾濁,亮度發(fā)灰。識(shí)別方法可以通過視覺、磨擦和利用放大鏡等簡單的方法即可。
第五種仿制工藝:天然玉石+貼膜噴沙,這是一種來處理浮雕效果的手法。其工藝是預(yù)先將打好圖案的沾貼于事先切割好的玉石薄片上,將不需要的沾貼剪去。放于做玻璃噴砂圖案的的噴砂機(jī)內(nèi)。經(jīng)過一定時(shí)間的高速度飛砂打磨。沒有沾貼覆蓋的玉石平面就是被飛砂打磨的不光亮。而形成的特殊效果,這種制品一般至少都是天然石料加工,一般多為小工藝品,大多以文字體裁為主,有一定紀(jì)念方面的價(jià)值。