漢五銖是中國(guó)的。公元前118年，漢武帝廢秦半兩，改鑄“五銖”錢。漢五銖銅色渾厚勻稱，文字端莊俊秀，采用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)刀幣、環(huán)錢邊緣突起的輪廓，以保護(hù)幣上的文字不致磨損，同時(shí)增加牢度，其制作相當(dāng)精美，且大小輕重適宜, 深受的歡迎，其后各朝累鑄，沿用至唐初，長(zhǎng)達(dá)700余年。開(kāi)辟新的唐元通寶。始于唐高祖武德四年鑄造的開(kāi)元通寶，確立了鑄幣的法幣地位。該錢直徑八分，重二株，積十錢為一兩，千錢重六斤四兩，比漢五株略重。從此，我國(guó)改用兩、錢、分、厘的十進(jìn)位法，其中一錢為3.73克，即指開(kāi)元通寶一枚錢的重量，十錢開(kāi)元通寶等于一兩。

秦國(guó)王室專鑄制度的確立。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí)，規(guī)定使用統(tǒng)一，黃金為上幣，以鎰為單位，銅錢為下幣，按枚使用，幣面鑄有“半兩”二字，表明每枚的重量是半兩，并禁止其他財(cái)物作為流通。秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢形制而來(lái)，外圓內(nèi)方，無(wú)內(nèi)外廓，背平無(wú)文，篆書“半兩”二字分別列于穿孔兩側(cè)，錢文凸起，據(jù)說(shuō)是丞相李斯所創(chuàng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，筆劃方折，雅卓剛健。秦半兩的造型色彩，圓中有方，方外有圓，剛?cè)岵?jì)，靜動(dòng)結(jié)合，達(dá)到勻稱均衡之美的境界，它是秦代“天命皇權(quán)”的象征。從秦“半兩”開(kāi)始，古錢幣外圓內(nèi)方的形狀長(zhǎng)期穩(wěn)定了兩千年，成為中國(guó)制錢的規(guī)定模式。

五千年的中國(guó)古代歷史，也是一部中國(guó)古錢幣發(fā)展衍變史。中國(guó)的歷朝歷代的金屬錢幣生產(chǎn)，都是有規(guī)范要求的，大小重量金屬配比都有具體數(shù)量的規(guī)定甚至誤差要求。鑒定古錢幣的基本依據(jù)是古錢的時(shí)代特征和個(gè)別特征。因此，掌握一定的歷史知識(shí)，對(duì)了解錢幣年代相當(dāng)重要。先秦時(shí)期。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前出現(xiàn)的為先秦時(shí)期，過(guò)去古錢界認(rèn)為先秦?zé)o銀質(zhì)，只有銅和鐵，隨著近20年大量銀質(zhì)先秦被發(fā)現(xiàn)，該認(rèn)知被打破。先秦時(shí)期是諸侯割據(jù)、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，所以各國(guó)的錢幣形制不同，大小不一，重量不等。以農(nóng)業(yè)為主的韓、趙、魏等三國(guó)使用布幣；以漁獵手工業(yè)為主的燕國(guó)和齊國(guó)使用的是刀幣；盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國(guó)是以黃金和銅貝幣為主要；而秦國(guó)，使用的是方孔圓錢。然而，這些錢幣形狀各異，換算困難，給當(dāng)時(shí)的商品流通造成了大的困難。

古代:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代早使用銀幣，那時(shí)的銀有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇統(tǒng)一后，下令不許以為。魏晉、隋唐有少量銀幣，到了宋代使用范圍和數(shù)量大大增加，在流通領(lǐng)域地位超過(guò)黃金。宋后期又下令廢止，元代以為普遍，明代之后又漸漸成為普通用的。清代以銀為主，以銅為輔。清末至民國(guó)，各地還多有銀幣發(fā)行，品種繁雜;古代的:宋的交子是中國(guó)也是世界上早的。元朝以使用為主，明初承元制，明太祖洪武年間發(fā)行的大明寶鈔用桑皮紙為鈔料，一貫鈔高一尺、寬六寸，是我國(guó)大的。清初不印，后由于困難，印發(fā)戶部銀票，簡(jiǎn)稱官票。以后又發(fā)行大清寶鈔，簡(jiǎn)稱寶鈔，面額復(fù)雜，很快急劇貶值。到末年、官票已成廢紙，寶鈔一貫僅值二三文。同治以后，停止使用紙鈔，仍行銅錢。

金銀珠寶都比不上糧食來(lái)得金貴，所以，糧食也成為了硬通貨的一種。如果我們經(jīng)?？礆v史類的影視劇或者、文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)，古代官員的俸祿，其中都有以糧食來(lái)結(jié)算的方式，功臣受到封賞，其中還有土地賞賜。土地、糧食，都成為了古代社會(huì)地位的象征。基于土地、糧食是古代社會(huì)地位的象征這一背景下，老祖宗自然把裝糧食的米缸，當(dāng)做是家里“聚寶盆”一般的存在，并認(rèn)為廚房米缸不能空。如果家里的米缸空，那寓意著財(cái)富空，還說(shuō)明家中沒(méi)有足夠的糧食，能抵抗未來(lái)未知的風(fēng)險(xiǎn)，古人之所以說(shuō)“靠天吃飯”，其實(shí)意思是糧食除了人的勤勞之外，還得靠老天給予好天氣，從而收獲好果實(shí)。既然家中的米缸是財(cái)富的象征，放三枚銅錢寓意起碼家里財(cái)富不空，不過(guò)，為什么一定要特指“三”枚錢呢？這其實(shí)也很好理解，在我們老祖宗的眼中，“三”有著的寓意?！墩f(shuō)文》中有“三，天地人之道也”，是說(shuō)“天地人”是宇宙萬(wàn)物的基礎(chǔ)。

鑒別大清銀幣錢幣真?zhèn)蔚姆椒ǎ?
一、銀質(zhì)辨?zhèn)?。辨別銀圓的真假，從辨識(shí)銀質(zhì)的真假說(shuō)起。
二、聽(tīng)音辨?zhèn)?。用拇指和食指兩指甲尖?duì)卡銀圓中心，或用中指托住銀圓中部，用另一枚銀圓撞擊，聲音清韻柔和的是真銀圓。
三、包漿辨?zhèn)?。傳世銀圓表面有一層氧化銀，就是人們常說(shuō)的包漿。
四、銹色辨?zhèn)巍ｃy圓停止流通后，存放不當(dāng)會(huì)生銹。
五、邊齒辯偽。邊齒平整，大小一致，齒深深淺一致。
六、重量辯偽。重量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)在26.86克，但是經(jīng)過(guò)流通產(chǎn)生磨損也應(yīng)達(dá)到26.5克，但袁大頭一般在25.5克。
總之，要多學(xué)習(xí)通過(guò)形制、包漿、字體、銹色來(lái)判斷銀幣的真假，以及識(shí)別銀幣的版別。敲擊、酸檢驗(yàn)等方法盡量少用。另外千萬(wàn)不要用牙齒去咬銀幣，否則會(huì)破壞品相。