在商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，社會(huì)大環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同程度的負(fù)面影響。近幾年來(lái)出現(xiàn)的唯利是圖、“金錢(qián)”的陳腐觀念，使部分學(xué)生的思想和心靈受到侵蝕，加之社會(huì)上“文盲大亨”的出現(xiàn)，致使“讀書(shū)無(wú)用論”又有蔓延的趨勢(shì)。沒(méi)讀幾天書(shū)、不識(shí)幾個(gè)字的人步入商海，卻通過(guò)各種手段賺大錢(qián)，這對(duì)涉世未深的青少年學(xué)生影響是的。

厭學(xué)可表現(xiàn)為很多種形式，如：孩子變得不愛(ài)上學(xué)，不愿見(jiàn)老師，甚至每到上學(xué)前，孩子就喊“肚子疼”、“頭痛”等；有的孩子不愿做作業(yè)，一看書(shū)就犯困；即使在沒(méi)有外界干擾的情況下，注意力也常常不能集中；有的孩子雖然也在看書(shū)，卻“看不進(jìn)去”；不愿大人過(guò)問(wèn)學(xué)習(xí)上的事情，對(duì)父母的詢問(wèn)常保持沉默，或者表現(xiàn)煩躁，或者轉(zhuǎn)移話題；上課時(shí)常打不起精神，課后卻十分活躍，表現(xiàn)為“玩不夠”。而逃學(xué)作為厭學(xué)的極端行為則主要表現(xiàn)為不去上學(xué)。

文化基礎(chǔ)較差，失去學(xué)習(xí)的信心。這些學(xué)生，由于文化基礎(chǔ)較差，在當(dāng)前的教學(xué)形勢(shì)下，如牛負(fù)重， 嘗盡了學(xué)習(xí)的艱辛，而沒(méi)有學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。只看到學(xué)習(xí)的艱苦，看不到光明的前途，自暴自棄，以逃學(xué)自尋樂(lè)趣 。

傳統(tǒng)的婚姻和家庭的價(jià)值逐漸削弱，有些學(xué)生父母不和，經(jīng)常吵架，甚至離婚。家庭解散，學(xué)生無(wú)人 教養(yǎng)，無(wú)人監(jiān)護(hù)，缺少溫暖，缺少樂(lè)趣，對(duì)前途喪失向往。他們流落街頭，出沒(méi)于各種娛樂(lè)場(chǎng)所，尋求精神寄 托。

教育是國(guó)民教育體系的組成部分，是對(duì)有嚴(yán)重不良行為的未成年人進(jìn)行教育和矯治的重要保護(hù)處分措施。它針對(duì)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)學(xué)校學(xué)生系統(tǒng)深入地開(kāi)展思想道德教育、法治教育、藝術(shù)體育教育、科學(xué)文化教育、職業(yè)技術(shù)教育、心理健康教育、生命教育等，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培育法治意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，明確基本的行為底線，糾正心理和行為偏差。

教育來(lái)源于早期的工讀學(xué)校。工讀學(xué)校是我國(guó)在上世紀(jì) 50 年代，為解決不良行為青少年的教育問(wèn)題，仿照蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)所建立的半工半讀學(xué)校。工讀學(xué)校采取教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的辦法，通過(guò)集體生活和勞動(dòng)改造讓青少年在矯治不良行為的同時(shí)還可以學(xué)習(xí)文化知識(shí)，對(duì)挽救和保護(hù)未成年人起到了重要的作用。