寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集張弼書法，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

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藝術(shù)品風(fēng)險(xiǎn)小，升值快，格調(diào)高。

經(jīng)過我們的努力，諸多國(guó)寶級(jí)的珍品、藏品回歸大陸，或從寶立流向重要收藏機(jī)構(gòu)。

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下面是歷年張弼書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

張弼 草書千字文 手卷---估價(jià)18.00到22.00萬---成交價(jià):USD87.40萬---拍賣日期:2015年3月19日

張弼 壬午（1462）年作 草書---估價(jià)5.00到8.00萬---成交價(jià):RMB31.05萬---拍賣日期:2013年7月7日

張弼 草書《任華懷素草書歌》 手---估價(jià)250.00到350.00萬---成交價(jià):RMB280.00萬---拍賣日期:2008年11月11日

張弼 草書《風(fēng)入松》二首 手卷---估價(jià)300.00到350.00萬---成交價(jià):RMB379.50萬---拍賣日期:2014年6月4日

張弼 1484年作 草書蘇軾詩 ---估價(jià)12.00到15.00萬---成交價(jià):HKD68.00萬---拍賣日期:2012年11月26日

張弼 草書詩軸 立軸---估價(jià)80.00到120.00萬---成交價(jià):RMB126.50萬---拍賣日期:2012年9月17日

張弼 1457年作 行書 手卷---估價(jià)60.00到80.00萬---成交價(jià):RMB89.60萬---拍賣日期:2010年12月29日

南安府所轄的南康縣，民俗好訟，則嚴(yán)懲首惡，殺其刁風(fēng);禁誣告，反冤獄。創(chuàng)立"射圃"，親自教民習(xí)武，以備盜寇;建社學(xué)，創(chuàng)書院，祀先賢，修郡志，以教化南安士民，習(xí)俗為之一變。告歸之日，老幼攀轅而送，為建祠塑像。據(jù)張鼐《舊聞》載:"東海張先生守南安時(shí)，各郡收兵議賞，武夫悍卒乃惟愿得侯墨妙，而過客往往以是罷誅求焉，歲以筆札佐郡費(fèi)類此。"從這里的記述看，張弼頗不惜墨，應(yīng)有大量作品流傳才是，然而他的作品存世并不很多。卒于憲宗成化二十三年，年六十三歲，葬于鳳凰山之陽。詩文清健。尤工草書，取法張旭、懷素。嘗自言:"吾書不如詩，詩不如文。"李東陽笑為"英雄欺人之語。"著有東海文集五卷，《四庫總目》和鶴城稿并行于世?！睹魇贰の脑穫鳌贩Q其:"工草書，怪偉跌宕，震撼一世。"、"酒酣興發(fā)，頃刻數(shù)十紙，疾如風(fēng)雨，矯如龍蛇欹如墜石，瘦如枯藤"，更喜作擘窠大軸，怪偉跌宕，震撼一世，人稱"張旭復(fù)生"。四方求書者無虛日，甚至海外諸國(guó)，都知張東海之名，前來購(gòu)求墨寶。傳世手跡有《草書千字文》、《唐詩七律卷》、《草書登遼陽城詩》等(現(xiàn)藏故宮博物院)，又有《七絕》詩軸(現(xiàn)藏上海博物館)。后人搜集其草書，于明末刻板保存，名《鐵漢樓法帖》(現(xiàn)藏松江博物館)。

張弼書法未來上門收購(gòu)價(jià)格，張弼小字草書流傳較少，作品圓熟勁健，結(jié)構(gòu)、章法自然而富有變化。張弼行書結(jié)構(gòu)緊湊生動(dòng)，較多地使用方筆，形成自己的風(fēng)格和特色。張弼的草書，以唐代張旭、懷素為，亦是明初草書家欲改變?cè)在w孟頫以來蘊(yùn)藉清妍的書風(fēng)，追求揮灑放縱的延續(xù)。他的一些作品，在張旭和懷素的狂草中加入章草筆意，在意念上與早期的宋克、俞和頗為相近。但他的許多作品，卻又完全拋棄章草的用筆，在結(jié)構(gòu)上以開合為主，筆意上則求快、求飄。所以祝允明曾說:"張公始者尚近前規(guī)，繼而幡然飄肆，雖聲光海宇，而知音嘆駭"，認(rèn)為張弼作品中的輕浮作態(tài)不可取。但張弼求新求變的改革性書風(fēng)，卻成為當(dāng)時(shí)潮流的走向，學(xué)他的人很多，甚至海外之國(guó)亦購(gòu)求其跡。其間必然地有了精粗優(yōu)劣的差別。陳獻(xiàn)章評(píng)張弼草書:"好到極處，俗到極處。"俗到極處四字，誠(chéng)然是很大的貶詞，但好到極處卻又是非常的褒語了。董其昌一代書學(xué)宗匠，評(píng)張弼的《慶云堂帖》亦多贊美之辭:世多推重其狂草，至祝希哲評(píng)書，推其盛年之筆，當(dāng)由未見翁之大全耳。今觀此刻，眾體畢備，若有意無意，或矜莊如禮法之士，或?yàn)t灑如餐霞之人。雖與希哲同學(xué)醉素，而狂怪怒張則希哲不免，翁無是也。

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