本公司長(zhǎng)期征集瑪瑙玉璽，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司的精神所在是"以人為本，人才強(qiáng)司"。我們對(duì)資本、智庫(kù)及文化理念等優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行整合，使鼎時(shí)能準(zhǔn)確把握市場(chǎng)脈搏，對(duì)行業(yè)走勢(shì)進(jìn)行判斷。公司基于共同志愿，聚集。擁有性的顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)和的營(yíng)銷(xiāo)隊(duì)伍，依附于雄厚的資本實(shí)力，和豐富的藝術(shù)品收藏、評(píng)鑒經(jīng)驗(yàn)，給予客戶所需要的支持和幫助。

我們將抓住中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛和世界藝術(shù)品市場(chǎng)蓬勃發(fā)展的兩大機(jī)遇，通過(guò)不斷強(qiáng)化自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，努力成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際的拍賣(mài)企業(yè)。

下面是2020年瑪瑙玉璽相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

下面是歷年瑪瑙玉璽相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

元（印鈕）∕清雍正（印面----成交價(jià):HKD3538.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年10月5日

清乾隆 乾隆帝御寶交龍鈕----成交價(jià):HKD6338.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2008年10月8日

乾隆 “太上皇帝之寶”御----成交價(jià):HKD1634.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年10月8日

清乾隆 乾隆帝御寶交龍鈕----成交價(jià):HKD3762.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2008年10月8日

清嘉慶 “敷春堂寶”交龍----成交價(jià):RMB1495.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年6月15日

清十九-二十世紀(jì) 慈禧太----成交價(jià):HKD482.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年4月8日

傳奇與元帥----成交價(jià):HKD42.95萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年5月29日

玉璽是御璽的俗稱(chēng)，正確、的稱(chēng)謂:寶璽。明代正式寶璽亦為玉制，沈德符《萬(wàn)歷野獲編》即記載:"至嘉靖四十五年之冬，則世宗已不豫久矣，乃下詔曰:先朝甲戌遇災(zāi)，御寶凡六，其五已遭毀。命所司覓美玉補(bǔ)造。"可見(jiàn)御寶仍為玉制，惜未能流傳至今。然成化、嘉靖時(shí)，確實(shí)用白石等制作一批印璽，多屬閑章，部分印文的文字與御寶一樣，現(xiàn)藏故宮。明朝有二十四寶璽，其中皇帝奉天之寶為唐宋之傳璽(《明史》卷七十四;《明會(huì)要》卷二十四;《明官史·木集》);清朝的寶璽用料更繁多，除玉外，還有栴檀香木、檀香木質(zhì)、金質(zhì)、水晶、瑪瑙、骨質(zhì)等等。

2020年瑪瑙玉璽拍賣(mài)價(jià)格表，玉璽是御璽的俗稱(chēng)，正確、的稱(chēng)謂：寶璽。玉璽，專(zhuān)指皇帝的玉印，至高權(quán)力的象征，始于秦始皇。古代印、璽通稱(chēng)，以金或玉為之。璽始出于周，到了周朝才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，而臣民所用只能稱(chēng)為印。玉璽的稱(chēng)謂，蓋是因?yàn)楣糯枷胫械弁跖c天通，玉為天子的品質(zhì)，故玉璽即為皇帝所用的印章。中國(guó)早的玉璽，是秦始皇的傳古玩，此“玉”取于和氏璧的玉地，“璽”即為印信。這“和氏璧”上篆文曰“受命于天，既壽永昌”，后來(lái)便被歷朝歷代視為正統(tǒng)的象征，其后諸位皇帝也在登基之后開(kāi)始雕刻自己的玉璽，以示皇權(quán)和威信。

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