商品別名 |
泰山圣母奶奶,太極無極皇極老母,金色老母,黎山老母 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
不可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
泰山奶奶是中國(guó)內(nèi)陸的山神信仰，尊稱為"東岳泰山天仙玉女碧霞元君"，簡(jiǎn)稱碧霞元君。泰山奶奶在中國(guó)民間宗教信仰中占有重要地位。其道場(chǎng)是在中國(guó)五岳之尊的東岳泰山。碧霞元君的影響力歷經(jīng)上千年，特別是在明清時(shí)期以后，對(duì)于中國(guó)北方地區(qū)文化產(chǎn)生重大的影響。中國(guó)民間有"北元君，南媽祖"或"北圣母 南媽祖"的說法。
人物來歷
一、碧霞元君為黃帝所遣之玉女。據(jù)《玉女考》和《瑤池記》記載:黃帝建岱岳觀時(shí)，曾經(jīng)預(yù)先派遣七位女子，云冠羽衣，前往"天下山"--泰山以迎西昆真人，玉女乃-七女中的修道得仙者。
《玉女考》李諤之《瑤池記》云:"皇帝嘗建岱岳觀，譴七女，云冠羽衣，焚修以迎西昆真人，蓋玉女為七女中之
一，其修而得道者。"
二、為華山玉女。但-般作為泰山女神，為泰山神之女。據(jù)明王之綱《玉女傳》:"泰山玉女者，天仙神女也。黃帝時(shí)始見，漢明帝時(shí)再見焉。"三、為漢代民女石玉葉，憑靈泰岱。據(jù)《玉女卷》稱:漢明帝時(shí)，西牛國(guó)孫寧府奉符縣善士石守道妻妻金氏，中元七年甲子匹月十八曰子時(shí)生女，名玉葉。貌端而生性聰穎，三歲解人倫，七歲輒聞法，嘗禮西王母。十四歲忽感母教，欲入山，得曹仙長(zhǎng)指，入天空山黃花洞修焉。天空蓋泰山，洞即石屋處也。山頂故有池，名玉女池;旁為玉女石像?？梢姖h晉時(shí)早有泰山神女的故事。
漢代人還在泰山頂上雕刻神女石像，在泰山極頂修建玉女池以奉祀。五代時(shí)傾塌，石像仆地，金童之像漫渙剝蝕，玉女也淪落于泰山岳頂玉女池內(nèi)。宋真宗東封泰山，還次御帳，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚該池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名為"昭真祠"，遣使致祭，號(hào)為"圣帝之女"，封"天仙玉女碧霞元君"。明朝時(shí)，將昭真祠又更名為"靈應(yīng)宮"，后又?jǐn)U建，增大規(guī)模，為碧霞宮賜號(hào)"碧霞元君"。道教吸收了上述信仰，認(rèn)為碧霞元君乃應(yīng)九炁而生，受玉帝之命，證位天仙，統(tǒng)攝岳府之神兵天將，并照察人間一切善惡之事。
泰山圣母奶奶太極無極皇極老母金色老母驪山老母黎山老母神像定做
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
———— 認(rèn)證資質(zhì) ————
