供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 陶瓷香爐,香爐,青瓷香爐,陶瓷香爐 |
所在地 | 北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)榮華南路2號(hào)院5號(hào)樓502 |
6年
歷代形制演變
漢代:博山爐為代表,山形蓋象征蓬萊仙境
唐代:三足金銀爐盛行,受波斯文化影響
宋代:瓷器香爐普及,汝窯、龍泉窯經(jīng)典款
明代:宣德爐達(dá)到工藝,銅爐含金量達(dá)12%
香爐,這一方靜立于幾案或廟堂之上的器物,看似平凡,卻如同凝縮了時(shí)間的容器。當(dāng)一縷輕煙自其中裊裊升起,彌漫開來的不僅是芬芳,更是華夏五千年文明無聲的低語。它靜默無言,卻以特的形制、材質(zhì)與功用,承載著民族精神的嬗變軌跡,成為解讀中國文化深邃內(nèi)涵的一把鑰匙。
兩漢:仙山縹緲,博山爐興
漢代是香爐發(fā)展史上個(gè)璀璨高峰。漢武帝癡迷求仙問道,方士渲染海上三神山仙境,催生了象征仙山的博山爐。爐蓋層巒疊嶂,飾以仙人瑞獸、珍禽異木。點(diǎn)燃香料時(shí),煙氣繚繞于峰巒之間,宛若仙境云霧彌漫。河北滿城漢墓劉勝墓出土的錯(cuò)金博山爐,通體錯(cuò)金,云氣紋飾精美絕倫,爐座透雕三龍出水,托舉仙山,堪稱漢代工藝與神仙思想的結(jié)晶。與此同時(shí),豆形爐(仿青銅食器“豆”)與鼎形爐亦廣泛用于宮廷與生活。
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