新石器時代，人類發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù)，進一步促進了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線畫外，不斷推進的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式，出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等，甚至出現(xiàn)了具有相對立性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕。考古資料表明，與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑，在尼羅河流域、兩河流域、地中海、歐洲中部西部以及中國等廣大的文明區(qū)域，都獲得了不同程度的發(fā)展。

公元前25世紀，埃及已經(jīng)成為強大的中央集權(quán)的奴隸制國家，在那里大量的浮雕被用來裝飾陵墓、廟宇和紀念碑。埃及人創(chuàng)造性地運用了三種典型姿態(tài)（1、全部的正面；2、的側(cè)面；3、俯視的頂面）來塑造浮雕人物形象，努力營造一種靜穆、神秘與威嚴的氣氛。

中國社會進入奴隸社會后，浮雕藝術(shù)以裝飾形式在禮儀性器物上獲得的成就。特別值得一提的是商周青銅器上的浮雕裝飾紋樣，它“以怪異形象的雄健線條，深沉凸現(xiàn)出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達的原始宗教感情、觀念和理想?！保ɡ顫珊裾Z）“饕餮”紋是中國古代青銅器上有特色的一種浮雕裝飾樣式。作為平展的獸面紋，它以鼻為中心，向兩側(cè)展開，形象十分地圖案化，雕塑技法的運用使之在器表的平面上表現(xiàn)出一種渾厚、凝重的立體效果。中國古代浮雕藝術(shù)的繁榮，集中體現(xiàn)在漢畫像石、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時期為數(shù)眾多的畫像磚，是中國特有的浮雕藝術(shù)樣式。它把敘事性和表現(xiàn)性統(tǒng)一起來，以生動的情節(jié)和傳神的塑造，對當時的社會風(fēng)俗、生產(chǎn)生活場面和神話故事予以形象的描繪。畫像磚中常用的手法和表現(xiàn)形式是“平面淺浮雕”，其一般做法是在印模壓印出的凸起卻細膩平整的畫面上再加刻陰線，勾勒出畫像的細部，穿插其中的面和線使造型形象豐富而生動。東漢的墓室石刻藝術(shù)，地反映了這一時期中國浮雕藝術(shù)的基本面貌。盡管它在內(nèi)容方面沒有明顯的變化，但其雕刻技法或手法卻變化較多，或剔地平雕陰刻，或剔地浮雕陽線，十分注重線型的凹凸處理，體現(xiàn)了中國人特有的審美觀和聰慧才智。

玻璃鋼浮雕的優(yōu)點
1、耐腐蝕性好：玻璃鋼的主要材料是FRP，這是一種很好的耐腐材料，對酸堿鹽還有多種油類和溶劑都有較強的抵抗力，它已經(jīng)被用于化工防腐的各個方面。
2、良好的絕緣性能:在高頻電壓下仍能保持良好的絕緣性，目前已經(jīng)廣泛應(yīng)用于雷達天線。
3、耐熱性能良好：FRP的熱導(dǎo)率低，是優(yōu)良的絕熱材料，耐高溫，耐燒灼。
4、可塑性好：能夠根據(jù)顧客的需要，靈活地設(shè)計出各種產(chǎn)品，工藝簡單，可一次成型。

玻璃鋼浮雕設(shè)計作品設(shè)計不單單是我們?nèi)祟愡M步的一種產(chǎn)物，更是體現(xiàn)人們審美意識以及滿足人們精神需求的一種需要。所以城市浮雕設(shè)計應(yīng)該有它的一個含蓄、生動、明了的構(gòu)思，并且以其新穎特的造型，使其充分體現(xiàn)人的情感和愿望，給人一種可以自由馳騁的思想天地，從而滿足我們精神上的享受以及教育啟迪的作用等等。玻璃鋼浮雕設(shè)計作品主要是為了適應(yīng)城市的環(huán)境，展現(xiàn)城市的特色和蘊含的文化而出現(xiàn)在人們的生活之中，給人們截然不同的體驗。玻璃鋼浮雕設(shè)計作品是新材料與浮雕藝術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物。隨著玻璃鋼浮雕設(shè)計作品越來越多的應(yīng)用，玻璃鋼浮雕設(shè)計作品在城市建設(shè)中發(fā)揮著的作用。城市玻璃鋼浮雕設(shè)計作品設(shè)計在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。

玻璃鋼浮雕是都市景觀中相當重要的組成部分。作為公共設(shè)施，又可分為綠地浮雕、小區(qū)浮雕、廣場浮雕、園林浮雕、水面浮雕等。玻璃鋼浮雕作為都市裝飾的重要組成部分，已經(jīng)從簡單的城市景觀裝飾物脫離出來，發(fā)展成為樹立都市新形象的重要元素。